2)第647章 以策论选官_重生之吴霸春秋
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  在一些特定的场合下,庆忌不得不穿着冕服,以此来敬天法祖,彰显自己的权威。

  “大王万年!大吴万年!”

  面对着喧嚣的人群,正在高呼不已的黎庶,庆忌只是站在自己的羽葆盖车上,面带笑意,挥手致意。

  他本人是十分亲民的,在所有吴国臣民的心目中,庆忌就好似上古之世的大尧、大舜一般的存在。

  备受吴国臣民的拥戴!

  当然,在庆忌看来,这些吴国臣民的热情,更像是现代的追星族对待自己的喜爱的明星那样……

  终于,庆忌缓缓的走下羽葆盖车,步入稷下学宫当中。

  他来到会场的时候,所有被举荐的士子,早已经各就各位。

  通过吴国所推出的察举制,不少士子都被朝中的公卿大夫,或者是地方上的郡守、县令推举出来。

  这一次要通过考试,被选用为官吏的士子,大概是五百六十二人。

  他们究竟有多少的真才实学,还不得而知,主要是从策论当中,以优劣程度来一探究竟。

  在这个时代,人才资源还是颇为匮乏的。

  基本上有机会读书识字的人,非富即贵,很少会有真正一穷二白的普通人家,可以受到文化教育……

  像是孔丘,早年丧父,家道中落,既穷苦又没地位。

  但,孔丘也是一个贵族出身,有人脉!

  孔丘的祖上是殷商王室的后裔、宋国的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。

  他的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,而后娶了孔丘的母亲,生下孔丘……

  其父叔梁纥虽死,却还有一些人脉,这不是普通人家所能比拟的。

  庆忌曾一度打算开启民智,在吴国广办教育,以教育兴国。

  但是,这个事情可不容易实现,而且完完全全触犯到了贵族的利益。

  所以庆忌只能暂且搁置不提。

  就现阶段而言,吴国的人才还是够用的。

  庆忌早年就设立了稷下学宫,礼贤下士,吸引了大量的天下士子入吴。

  即便士子们不为当官,淡泊名利,也可能想到稷下学宫来增广见闻,丰富一下自己的学识。

  察举制的推行,也是庆忌为了吴国有足够完善的人才储备,以及官吏选拔制度。

  “参见大王!大王万年!”

  见到庆忌到场后,在座的士子便都纷纷站起身,朝着庆忌作揖行礼。

  站在四方台上的庆忌,跟着回了一礼,然后朗声道:“二三子,今日会试,不问出身,唯才是举,唯德是举,有德才兼备者,吴国皆可用之为大夫、官吏!”

  “对策的内容有四项:寡人之不德,吏之不平,政之不宜,民之不宁!”

  “二三子可取其一为策论。”

  顿了一下,庆忌又道:“会试过后,当酌情而论,以策论为二三子甄选合适之官位。”

  “或朝中大夫,或地方官吏,无不可。”

  “然,寡人有言在先,若有对自己官位存在异议者,可拒而不受。”

  “一旦上任,擅自挂印而去,休怪国法无情!”

  “诺!”

  所有士子都连忙躬身行礼,答应下来。

  吴国的法令,是较为严苛的。

  国家征辟你为官,你可以辞而不受。

  但,若是已经上任,又打算“辞职”,怕是罪责难逃!

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